Прафілактыка экстрэмісцкіх паводзін моладзі
Памятка бяспекі
1. Калі ты на вуліцы
Калі ты хочаш куды-небудзь пайсці, абавязкова папярэдзь бацькоў, куды, з кім ты ідзеш і калі вернешся, а таксама раскажы свой маршрут руху. Падчас гульняў не залазіць у безгаспадарныя машыны, падвалы і іншыя падобныя месцы.
Пастарайся, каб твой маршрут не пралягаў па лесе, парку, бязлюдным і неасветленым месцах.
Калі табе здалося, што цябе хтосьці перасьледуе, перайдзі на другі бок дарогі, зайдзі ў краму, на аўтобусны прыпынак, звярніся да любога даросламу чалавеку.
Калі ты дзесьці затрымаўся, папрасі бацькоў сустрэць цябе каля прыпынку.
Калі твой маршрут праходзіць па аўтамагістралі, ідзі насустрач транспарту.
Калі машына тармозіць каля цябе, адыдзі ад яе далей.
Калі цябе спынілі і папрасілі паказаць дарогу, пастарайся растлумачыць усё на словах, не сядаючы ў машыну.
Калі незнаёмы чалавек прадставіўся сябрам тваіх сваякоў або бацькоў, не спяшайся запрашаць яго дадому, папрасі дачакацца прыходу дарослых на вуліцы.
Калі табе насустрач ідзе шумная кампанія, перайдзі на другі бок дарогі, не ўступаць ні з кім у канфлікт.
Калі да цябе прысталі незнаёмыя людзі, пагражае гвалт, гучна крычы, прыцягвай увагу мінакоў, супраціўляйся. Твой крык-твая форма абароны! Ваша бяспека на вуліцы шмат у чым залежыць ад вас!
Калі пры ўваходзе ў пад'езд ты заўважыў старонніх, пачакай пакуль хто-небудзь з знаёмых не ўвойдзе ў пад'езд разам з табой.
Не ўваходзь у ліфт з незнаёмым чалавекам.
Калі ты выявіў, што дзверы ў тваю кватэру адкрыта, не спяшайся ўваходзіць, зайдзі да суседзяў і патэлефануй дадому
2. Калі ты дома адзін.
Папрасі сваіх сяброў і знаёмых, каб яны папярэджвалі цябе аб сваім візіце па тэлефоне.
Калі тэлефануюць у вашу кватэру, не спяшайся адкрываць дзверы, спачатку паглядзі ў вочка і спытай, хто гэта (незалежна ад таго, адзін ты дома або з блізкімі).
На адказ "Я" дзверы не адчыняй, папрасі чалавека назвацца.
Калі ён уяўляецца знаёмым тваіх родных, якіх у дадзены момант няма дома, не адчыняючы дзверы, папрасі яго прыйсці ў іншы раз і патэлефануй бацькам.
Калі чалавек называе незнаёмую табе прозвішча, кажучы, што яму далі гэты адрас, не адчыняючы дзверы, растлумач яму, што няправільна запісаў патрэбны яму адрас і патэлефануй бацькам.
Калі незнаёмец прадставіўся работнікам ДЭЗа, пошты ці іншай установы сферы камунальных паслуг, папрасі яго назваць прозвішча і прычыну прыходу, затым Патэлефануй бацькам і выканай іх ўказанні.
Калі які прыйшоў прадставіўся супрацоўнікам аддзела ўнутраных спраў (міліцыі), не адчыняючы дзверы, папрасі прыйсці яго ў іншы час, калі бацькі будуць дома, і паведамі ім.
Калі незнаёмец папрасіў скарыстацца тэлефонам для выкліку міліцыі ці "хуткай дапамогі", не спяшайся адчыняць дзверы; удакладніўшы, што неабходна зрабіць, сам выкліч патрэбную службу.
Калі на лесвічнай пляцоўцы сабралася кампанія, распівае спіртныя напоі і якая замінае твайму адпачынку, не ўступай з ёй у канфлікт, а выкліч міліцыю.
Выносячы смеццевае вядро або адпраўляючыся за газетай, паглядзі спачатку ў вочка, ці няма старонніх асоб паблізу тваёй кватэры; выходзячы, замкні дзверы.
У дзвярах кватэры не пакідай запіскі аб тым, куды і на колькі ты сышоў.
Дом будзе тваёй крэпасцю, калі ты сам будзеш клапаціцца пра сваю бяспеку.
3. Як дзейнічаць, калі вы сутыкнуліся з прапагандай экстрэмізму.
Сітуацыя:
1.Якая распаўсюджваецца невядомымі асобамі друкаваная прадукцыя не мае выходных дадзеных, ўказанні на прыналежнасць да грамадскай або рэлігійнай арганізацыі, як мяркуецца, змяшчае матэрыял экстрэмісцкай накіраванасці, то ёсць накіраваны на распальванне нянавісці альбо варожасці, а таксама на прыніжэнне годнасці чалавека, або групы асоб па прыкметах полу, расы, нацыянальнасці, мовы, паходжання, адносіны да рэлігіі.
2. Прадстаўнік якой або рэлігійнай або грамадскай арганізацыі ў вуснай форме вядзе прапаганду перавагі адной рэлігіі над іншай, альбо расавай, нацыянальнай або сацыяльнай перавагі адных груп насельніцтва над іншымі, груба выяўляецца ў адрас вызнаванай грамадзянамі рэлігіі, іх расавай, нацыянальнай або сацыяльнай прыналежнасці
Прафілактыка экстрэмізму ў педагагічным працэсе
Прафілактычную дзейнасць па прадухіленні з'яўлення экстрэмісцкіх настрояў можна класіфікаваць на два тыпу:
праца з падлеткамі і моладдзю, у якіх яшчэ не з'явіліся экстрэмісцкія схільнасці;
праца з падлеткамі і моладдзю, у якіх ужо сфарміравалася экстрэмісцкі светапогляд.
У першым выпадку, такія падлеткі, якія не маюць супрацьзаконнага настрою, будуць з'яўляцца добраахвотнымі кліентамі сацыяльнай працы. Задачай сацыяльнай працы з імі будзе стварэнне такога талерантнага светапогляду, у якім будзе адсутнічаць ідэі экстрэмісцкага пачатку.
На сённяшні дзень моладзевы экстрэмізм выяўляецца ў пагардзе да дзеючых у грамадстве правілах паводзін, да закона ў цэлым, з'яўленні нефармальных моладзевых аб'яднанняў супрацьпраўнага характару. Развіццё моладзевага экстрэмізму-гэта сведчанне недастатковай сацыяльнай адаптацыі моладзі, развіцця асацыяльных установак яе свядомасці, якія выклікаюць супрацьпраўныя ўзоры яе паводзін. Зыходзячы з гэтага выцякаюць наступныя напрамкі ў працы па прафілактыцы экстрэмізму і тэрарызму ў адукацыйным працэсе:
аналіз філасофскай, гістарычнай, сацыякультурнай боку працэсаў, якія адбываюцца ў сферы моладзевай культуры;
неабходныя дзяржаве і грамадству навукова-абгрунтаваныя практычныя рэкамендацыі па прафілактыкі экстрэмізму і тэрарызму;
прафілактычная работа па супрацьдзеянні праявам экстрэмізму ў моладзевым асяроддзі;
распрацоўка сістэмы прафілактычных мер, якая будзе ўключаць сацыяльна-культурныя ўмовы фарміравання талерантнасці ў вучэбна-выхаваўчым працэсе;
ўдасканаленне сістэмы культурна-дасугавай дзейнасці падрастаючага пакалення;
павелічэнне даступных для значнай часткі моладзі культурных выгод;
стварэнне аўтарытэтных масавых грамадскіх моладзевых арганізацый, якія аб'ядноўваюць і выхоўваюць на станоўчых узорах падрастаючыя пакаленні;
кансалідацыя і творчая рэалізацыя асобы ў асяроддзі аднагодкаў;
узмацненне прафесійнай падрыхтоўкі моладзі, здольнай да рэалізацыі жыццёвых перспектыў;
ўлік прафесійнай падрыхтоўкі моладзі ў сістэме прафілактычных мер па процідзеянні экстрэмізму ў маладзёжным асяроддзі;
рэалізацыя патрэбы асобы ў самавызначэнні, культуры міжнацыянальных зносінах;
Прафілактыка тэрарызму і экстрэмізму праводзіцца ў адукацыйнай сістэме. Дадзеная праца па прафілактыцы ў першую чаргу пачынаецца з фарміравання ў работнікаў сферы адукацыі навыкаў выхавання талерантнай свядомасці ў навучэнцаў, уяўленняў аб талерантнай гарадскім асяроддзі, ідэалогіі і культуры талерантнасці. Таксама неабходна распрацаваць і ўкараніць у вучэбна-выхаваўчы працэс комплексаў адукацыйных праграм, якія будуць накіраваныя на прафілактыку тэрарызму і экстрэмізму, умацаванне ўстановак талерантнай свядомасці і паводзін сярод моладзі.
Чалавек становіцца асобай у працэсе сацыялізацыі. Пачатковыя стадыі выхавання ён атрымлівае ў сям'і. Так што асноўны заклад мыслення адбываецца менавіта ў галоўнай вочку грамадства. Аднак, школа гэтак жа бярэ на сябе выхаваўчую функцыю. У школах сацыяльныя педагогі павінны браць на сябе адказнасць за маральнае выхаванне сваіх вучняў.
Асноўныя падыходы да прафілактыцы экстрэмізму
У цяперашні час існуе пяць асноўных психопрофилактических падыходаў да папярэджання праяў экстрэмізму:
Падыход, заснаваны на распаўсюдзе інфармацыі аб экстрэмізме і арганізацыях экстрэмісцкага толку.
Дадзены падыход з'яўляецца найбольш распаўсюджаным тыпам прэвентыўных стратэгій. Ён грунтуецца на прадастаўленні інфармацыі аб экстрэмісцкіх арганізацыях і аб небяспецы іх рэлігійных, нацыяналістычных, палітычных ідэй, прывядзенні фактаў аб жыццёвых цяжкасцях, сітуацыях і матывах членаў гэтых арганізацый. Сацыяльныя работнікі ладзяць акцыі і ствараюць праекты для інфармавання моладзі аб экстрэмізме.
У цяперашні час гэты метад часткова камбінуецца з іншымі тыпамі інтэрвенцый, так як сам па сабе ён не з'яўляецца эфектыўным. Нягледзячы на тое што інфармацыйныя праграмы спрыяюць павышэнню ўзроўню ведаў, яны могуць толькі даць штуршок да агіды, усякага роду нецярпімасці. Большасць такіх праграм не ўключаюць у сябе задач, накіраваных на змяненне паводзін моладзі, фарміраванне ў іх талерантнасці, нацыянал - і верацярпімасці, і не адказваюць на пытанне, як можа самарэалізавацца малады чалавек у цяперашні час.
Часцей за ўсё гэтыя праграмы недастаткова інтэнсіўныя і непрацяглыя. Тым не менш, зусім адмаўляцца ад іх заўчасна. Інфармацыя аб небяспецы экстрэмісцкіх арганізацый павінна давацца як мага больш падрабязна і ўплятацца ў структуру іншых праграм, якія маюць больш шырокія мэты.
Падыход, заснаваны на афектыўным навучанні.
У аснове гэтага падыходу ляжыць тэарэтычнае становішча аб тым, што праяўляць нецярпімасць да "іншым" пачынаюць, перш за ўсё, людзі з недастаткова развітой эмацыйнай сферай, выхаваныя ў сем'ях, дзе існаваў забарона на выраз эмоцый. Афектыўнае (інтэнсіўнае эмацыйнае) навучанне грунтуецца на разуменні таго, што нецярпімасць часцей развіваецца ў асоб з цяжкасцямі ў вызначэнні і выразе эмоцый, якія маюць так званыя интерперсональные фактары рызыкі - нізкую самаацэнку, неразвітымі здольнасць да суперажывання (эмпатыя). У сувязі з гэтым у іх не фармуецца ўменне назапашваць уласны і чужы вопыт перажыванняў, не развіваюцца навыкі прыняцця рашэнняў у складаных стрэсавых сітуацыях. Акрамя таго, людзі з неразвітымі здольнасцю адкрыта праяўляць свае эмоцыі, звычайна недастаткова таварыскія, скаваныя ў праяве пачуццяў, нізка ацэньваюцца аднагодкамі і таму гатовыя любой цаной, нават з дапамогай злачынстваў, ўключыцца ў групу аднагодкаў і быць там прынятымі. Сацыяльныя работнікі пры гэтым падыходзе павінны вучыць кліентаў кіраваць рацыянальна сваімі эмоцыямі
Хоць дадзеная мадэль і з'яўляецца эфектыўнай, у сучасных умовах яна не можа выкарыстоўвацца ізалявана ад іншых, так як ідэі экстрэмізму ў цяперашні час распаўсюдзіліся не толькі на падлеткаў з праблемнай эмацыйнай сферай, але і на многія іншыя пласты гэтай узроставай групы. Акрамя таго, айчынная культура выхавання дзіцяці прадугледжвае пэўныя эмацыйныя забароны на празмернае эмпатычнае суперажыванне, што, несумненна, згубна ўплывае на фарміраванне асобы ў цэлым. Іншымі словамі, бацькоўскія "не плач, не крычы, супакойся, будзь мужчынам" і т. д., акрамя вядомай карысці, прыносяць яшчэ і пэўны шкоду.
Падыход, заснаваны на ўплыў сацыяльных фактараў.
Дадзены падыход грунтуецца на разуменні таго, што ўплыў аднагодкаў і сям'і гуляе важную ролю, спрыяючы або перашкаджаючы зараджэнню экстрэмісцкіх ідэй. З пункту гледжання гэтага падыходу найважнейшым фактарам развіцця чалавека з'яўляецца сацыяльнае асяроддзе як крыніца зваротнай сувязі, заахвочванняў і пакаранняў. У сувязі з гэтым падкрэсліваецца важнасць сацыяльна арыентаванай інтэрвенцыі, якая прадстаўляе сабой спецыяльныя праграмы для бацькоў, або праграмы, накіраваныя на прадухіленне магчымага сацыяльнага ціску экстрэмісцкай асяроддзя.
Найбольш папулярнымі сярод такіх праграм з'яўляюцца трэнінгі ўстойлівасці да сацыяльнага ціску. Адным з важных падыходаў у такога роду праграмах з'яўляецца праца з моладзевымі лідэрамі-падлеткамі, жадаючымі прайсці пэўнае навучанне, для таго каб у далейшым ажыццяўляць прафілактычную антиэкстремистскую дзейнасць у сваёй школе, у сваім раёне.
Падыход, заснаваны на фарміраванні жыццёвых навыкаў
У дадзеным падыходзе цэнтральным з'яўляецца паняцце аб змене паводзін, таму ў ім выкарыстоўваюцца пераважна метады паводніцкай мадыфікацыі. Аснову гэтага кірунку складае тэорыя сацыяльнага навучэння Бандуры (Bandura a., 1969). У дадзеным кантэксце праблемнае паводзіны падлетка разглядаецца з пункту гледжання функцыянальных праблем і мае на ўвазе дапамогу ў дасягненні узроставых і асабістых мэтаў. З гэтага пункту гледжання пачатковая фаза экстрэмісцкай дзейнасці можа быць спробай дэманстрацыі дарослага паводзінаў, г. зн. формай адчужэння ад бацькоўскай дысцыпліны, выразам сацыяльнага пратэсту і выклікам у адносінах да каштоўнасцяў асяроддзя, яна дае магчымасць стаць удзельнікам субкультурального жыццёвага стылю.
Даследчыкі гэтага пытання апісваюць мноства такіх суб'ектыўных матываў і выразна ўсталёўваюць адзін факт: агрэсія становіцца асноўным фактарам у паводзінах маладых людзей. На аснове дадзенай пазіцыі распрацоўваюцца праграмы жыццёвых навыкаў, якія заключаюцца ў павышэнні ў падлеткаў ўстойлівасці да розных адмоўным сацыяльным уплывам. У ЗША і Заходняй Еўропе развіваецца вялікая колькасць такіх праграм. Ацэнка іх эфектыўнасці паказала, што дадзеная мадэль мае шанцы быць паспяховай, аднак яна не можа быць цалкам скапіяваная ў Расіі ў сувязі з прынцыповымі адрозненнямі ў моладзевых паводніцкіх стылях. Імкненне юных суайчыннікаў пераймаць заходні паводніцкі імідж-рэч непазбежная, аднак абавязковай складнікам гэтага працэсу павінна быць кагнітыўнае развіццё-аснова асэнсаванага фарміравання ўласнага паводніцкага стылю.
Падыход, заснаваны на развіцці дзейнасці, альтэрнатыўнай экстрэмісцкай
Гэты падыход прадугледжвае неабходнасць развіцця альтэрнатыўных сацыяльных праграм для моладзі, у якіх маглі б быць у сацыяльна нарматыўных рамках рэалізаваны імкненне да рызыкі, пошук вострых адчуванняў, падвышаная паводніцкая актыўнасць, гэтак уласцівыя маладым. Дадзены кірунак з'яўляецца спробай развіцця спецыфічнай актыўнасці з мэтай паменшыць рызыка праявы экстрэмісцкай агрэсіі.
Напрыклад, у цяперашні час усё больш футбольных фанатаў становяцца экстрэмістамі. Аднак, любоў да сваёй камандзе не прычына нянавісці да іншых. Некаторыя сацыяльныя работнікі прапаноўвалі ствараць усё больш адкрытых пляцовак для гульняў у футбол, каб заўзятары не выходзілі на баі з супернікамі, а гулялі ў футбол паміж сабой або з заўзятарамі іншых футбольных каманд
А. Кромин вылучае чатыры варыянты праграм, заснаваных на дзейнасці, альтэрнатыўнай экстрэмісцкай:
Прапанова спецыфічнай актыўнасці (напрыклад, падарожжа з прыгодамі), якое выклікае хваляванне і мяркуе пераадоленне розных перашкод.
Камбінацыя магчымасці задавальнення спецыфічных для падлеткаў патрэбаў (напрыклад, патрэбнасці ў самарэалізацыі) са спецыфічнай актыўнасцю (напрыклад, заняткі творчасцю або спортам).
Заахвочванне ўдзелу падлеткаў ва ўсіх відах спецыфічнай актыўнасці (разнастайныя хобі, клубы і г.д.).
Стварэнне груп маладых людзей, якія клапоцяцца аб актыўным выбары сваёй жыццёвай пазіцыі. Вынікі гэтых праграм не сведчаць аб відавочных поспехах або няўдачах, аднак яны асабліва эфектыўныя ў групах высокай рызыкі адхіляецца паводзін.
Сацыяльны партрэт экстрэмістаў як сацыяльнай групы
Экстрэмісты як кліенты сацыяльнай працы маюць свой партрэт. Так як гэтыя кліенты не добраахвотна накіраваны да сацыяльнага работніку яны могуць праяўляць агрэсіўнасць і з такімі кліентамі цяжка наладзіць узаемадзеянне. Такія кліенты яшчэ называюцца "цяжкія". Яны не даверлівыя і могуць праяўляць супраціў. У такім выпадку трэба дзейнічаць нестандартна і трэба дэманстраваць сваю карыснасць кліенту. Такім чынам, мэтай сацыяльнай працы з такімі агрэсіўнымі кліентамі з'яўляецца арганізацыя работы такім чынам, каб знізіць небяспека ад непрадказальнага паводзін.
Паняцце экстрэмізму
Адзінага вызначэння паняцця "экстрэмізм" на сённяшні дзень не існуе.
Экстрэмізм-гэта на самай справе складаная з'ява, нягледзячы на тое, што яго складанасць часта бывае цяжка ўбачыць і зразумець. Прасцей за ўсё вызначыць яго як дзейнасць (а таксама перакананні, стаўленне да чаго-небудзь ці каму-то, пачуцці, дзеянні, стратэгіі) асобы, далёкія ад звычайных агульнапрынятых. У абстаноўцы канфлікту-дэманстрацыя жорсткай формы вырашэння канфлікту. Аднак, абазначэнне відаў дзейнасці, людзей і груп як "экстрэмісцкіх", а так жа вызначэнне таго, што варта лічыць "звычайным" або "агульнапрынятым" – гэта заўсёды суб'ектыўны і палітычнае пытанне.
Асноўная праблема ў тым, што экстрэмізм, які прысутнічае ў сітуацыях зацяжнога канфлікту – не самае жорсткае, але самае прыкметнае з дзеянняў бакоў. Жорсткая і нецярпімая пазіцыя экстрэмістаў вельмі складана паддаецца зменам.
